如果没有文字，考古学家能知道古人在想什么？

挖掘它

如果没有文字，考古学家能否知道古人在想什么？

即使是现在，“你在想什么？”仍然是人们之间的共同问题，更不用说考古学家面对几千年前的祖先，即使没有文字或古代书籍。但是“古人正在考虑什么”最终是考古学无法规避的话题。例如，大约5000年前，内蒙古的哈曼遗址，一个面积只有十几平方米的房子，实际上埋葬了至少97个遗嘱。你说，古人在想什么？这是集中杀害难民还是埋葬仪式？

我们不要谈论结论。事实上，坟墓就像一个词，它就像一个“神秘”，包括“神秘”和“神秘”。当你说“猫”这个词时，你和其他人可以想到这个可爱的小家伙，当古人离开这样一个埋葬场景时，他们也借用了一些想法，等待后代破解。所谓“认知考古学”的核心是通过物质遗骸的“神秘”来洞察精神世界的“神秘”。

这个难题很有意思。

观察哈敏遗址中的残酷场景，可以看出死者被埋在乱七八糟的地方，有火灾痕迹，这表明这可能是一个“死亡处置场所”，如瘟疫患者的大屠杀。通过对考古发现的仔细分析，有时可以获得夏洛克福尔摩斯的梦想解决刺激，并实现“与古人交流”的梦想。

无论山西陶陶寺的遗址是隋朝的首都，下面介绍的陶寺古城遗址，大约在4100年前，足以震撼世界。

从现场来看，它主要由圆弧形铝土矿墙基和位于弧形墙中心附近的小圆形铝土基构成。铝土墙底部还有10个间隙。这个古代人在做什么样的鬼？面对这种奇怪的现象，思考它是没用的。尝试恢复该网站。

这个人站在一个小圆桌上，就像祭坛的起源，面对着东南栅栏般的弧形墙。在冬至的那一天，奇迹发生了：太阳从山的东南侧坠落了几分钟，阳光直射到弧形墙上。在距离西方的第二个空隙中，如果你考虑大约40个世纪前地球的黄色和红色角落之间的差异，那么在升起的那一刻，应该从接缝处看到冬至的日出！事实证明，这实际上是迄今为止中国土地上最古老的天文观测台！

但有时，这个谜题也会遇到瓶颈。

例如，在“左江华山岩石艺术景观”中的广西崇左世界遗产名录中，深红色油漆绘制的图像位于距离河面15至100米的陡峭悬崖上。其中，最具代表性的华山岩画就像一块巨大的石板画板，里面有1900多件个人物品，动物和器皿。

根据当前学术界的基本观点，华山岩画是由战国初期至东汉时期的当地古罗人制作的。因为他们没有留下书面记录，他们无法分辨出他们是什么，并冒险从悬崖上掉下来。冒险，画出这些岩画。

有学者说，每个岩画点的图片大多是由大量侧身人围绕，有些人身下有一只狗，图片可能代表一个祭祀场景。但如果它是一种牺牲，它怎么能玩呢？随着你的深入，答案变得越来越混乱。

因此，一些考古学家是荒谬的。如果材料仍然参与思想无法解释，它们将被称为“相信行为”。特别是当“艺术”进入人类历史进程时，问题更加复杂甚至是神秘，因此有一门专门用于通过艺术研究人类思想的学科。

然而，考古学家经常忽视另一个重要方面，即他们自己。千人眼中有一千个哈姆雷特。在解释古代人思想的成果时，今天人们的思想将被“整合”在思想中或不经意间。因此，“谁”解读古代人的思想成就变得至关重要。

后工艺考古学大师，英国考古学家Ian Hod强调了这一点。在土耳其Katahuke遗址的挖掘过程中，他邀请一个女权主义团体参与出土的女性雕像的讨论。是的，如果一群男性考古学家对女性雕像总是傲慢，那不是很有趣吗？

我们必须知道，我们都生活在两个世界中：一个是我们周围的现实，另一个是内心的思想。有时，了解自我比了解古人更好。

奚牧凉来源：中国青年报