早期的钧瓷有的没有色彩变化的，看起来与天青色的汝瓷很是相似，所以圈子内部有一种“钧”、“汝”不分的说法，现在内行且专业的人士叫“汝钧”，就是指的这时期的较早的钧瓷。宋代早期，汝州的汝瓷断烧，当时的匠师们在距汝州东边不远的野猪峪制瓷谋生。无论什么事情刚开始都不要想象的多么神圣和高尚，说白了，当时的制瓷匠师们只是为了靠自己的特长谋生。汝州管辖下的宝丰清凉寺和汝州管辖下的郏县野猪沟具有共同的烧瓷资源优势，匠师携技而来，更加促进了黄道瓷业的发展（目前神后和清凉寺及汝州汝瓷的匠师们也是经常交流，相互学习）。
古代的野猪沟深林茂密，燃料丰富，有山有水，水源充足，瓷土原料更是丰富，是烧制陶瓷的极佳之地，（建国后很长一段时间，直到1990年代，神后窑口的大部分瓷土原料都是来自这里，经常有拖拉机从一山之隔的黄道地域一车一车的拉运瓷土到神后镇）。
钧官窑址博物馆存放
匠师们利用这里的有利条件烧制瓷器。后来汝窑停烧之后，有更好技术的技师们把更丰富的经验带到这里，并加以实验创新，不受拘束的随意捣鼓和琢磨，把汝瓷的制作烧制技术与黄道唐代花瓷的制作和烧制技术相结合。逐渐的在纯天青色的汝瓷中加入铜原料，也许是在不经意的情况下，天青色的青瓷出现了诡异的变化，形成了神奇色彩变化，经过不断地实验烧制，烧制除了与以往不同的复合色瓷器，而且色彩图案效果更加美妙更加吸引人。当然，这并不是一个短暂的过程，而是有一个漫长的形成和认可过程。这种美妙的瓷器随着走向市场，逐渐被人们认可和喜欢，直到被宋代的皇室贵族赏识和尊崇，而尊贵无比，从而被皇家独断的控制，得到皇封称为皇家的专利，并在禹州古钧台设置“官窑”，专为皇家烧制和御用，禁止烧制，禁止民间收藏，更是禁止殉葬。从此钧窑瓷——“钧瓷”名字出现，并入列“汝、官、钧、哥、定”五大名窑的行列，最终跃居五大名窑之魁首，出现了后来的“家有万贯，不如钧瓷一件”、“雅堂无钧瓷，不可自夸富”尊贵称谓。
钧官窑址博物馆存放
钧官窑设置以后，其烧制的钧瓷被称为“官钧”。
“钧瓷”是我国陶瓷花园中的一朵奇葩。有人问，啥是钧瓷？说到这里你该明白了吧，钧瓷其实是因地名而来的，和其他很多瓷类一样，只因为在古钧台附近烧制，便命名为钧瓷了，这就是钧瓷名字的由来！
其实钧瓷的名字是因地名而来的。有人说“钧瓷一开始就为皇家烧制，就是“官窑”，那是不确切的，其实在她被封为官窑之前，民间就在烧制，到了受到皇家尊崇以后才被封为官窑，这就是“民钧”与“官钧”。钧官窑出现以后，民间禁止烧制，因而后世民间钧瓷极少，但不是绝对没有，只不过不是之前民间的民钧而不是钧官窑烧的‘官钧’。
(待续）
责任编辑：文君
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