说说“匪鉴斯镜”

■陕西安康 刘勇先

“匪鉴斯镜”，北京故宫博物院及几家地方博物馆都有收藏，在民间也见收藏，有的拍卖公司也出现拍品。对该镜解释很少，故而依据手头资料对其浅识。

图1，山东临沂银雀山发现一面宋代钟形“匪鉴斯镜”铜镜。通高34.5、最宽处28.6厘米。顶部一矩形镂空钮，镜背上方一格半圆形镜钮，原有圆环现缺失。左右两侧有竖写篆书铭文：右为“匪鉴斯镜”，左为“以妆尔容”。下方中部饰有一乳钉，周边宽沿凸起。整个镜背似打印的小坑样散花纹。

《考古》1990年第11期上明确地说明了此镜应为北宋时期的道教法器。

北京故宫博物院藏“匪鉴斯”钟形镜，缺少上部的半圆形钮，镜背没有散花纹，尺寸、厚度倒是与此镜基本无异。此镜应为当时道士所铸。

道士墓葬中也会有镜，《要修科仪戒律钞》卷55第12中记载“至大殓时候，须香汤沐浴，著衣冠带如斋时服饰……使四人扛内棺中，以传策置左，符镜置右，少近头边”。

由此看来，道士墓葬中，其身边应是有符箓的特殊之镜。道家中使用的特殊图案为符，秘文为箓，用以驱役鬼神，祈福治病。最早这些符箓文就应该是书写在镜上的。

图2，有钮有圆环的“匪鉴斯镜”钟形铜镜，长14、宽10.1、沿厚0.5厘米。范铸成型，此镜呈钟形，顶部置镂空长方形系，镜背上部中轴线上置一拱形系，系上穿一圆形环。此镜通体与文字装饰，镜近底处有一小乳钉。匪鉴斯镜铭文镜，环上錾凸凹花纹，系下“李道人造”方框章款一枚，其下一小乳钉，左右两侧各有一行竖书篆体铭文“匪鉴斯镜”“以妆尔容”，字体较大。

从该铭文内容分析，该镜为宋代道家专用法器，俗称“照妖镜”，用以降妖除魔，该镜为研究宋代道家法器及道教文化有着极其重要的史料价值。20世纪80年代出土于江西省高安县东方红乡。此镜现由高安博物馆藏。

图3，上方无钮无圆环的“匪鉴斯镜”钟形铜镜，长13.5、宽10.8厘米，重369克，辽宁省博物馆藏。中部为一“李道人造”阳文印章款。左右两边各有一行篆书铭文，右为“匪鉴斯镜”，左为“以妆尔容”。下方中部饰有一乳钉，周边宽沿凸起。该镜此博物馆断代为宋代器物。

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