民法典草案关于离婚冷静期的新规定，引起人们的关注和议论，甚至还有“离婚冷静期”拟入民法典也要“冷静”的说法。也有人认为，与其设“离婚冷静期”，不如设“结婚冷静期”，把冷静期提前才是有效措施，可以从根源上杜绝不适的婚姻。这是一个非常有意思的假设，这种提法看起来挺有道理，其实是个假命题。
为爱结婚很难得
真命题是：为何要结婚？如果找不到理由，那就不会有结婚的冲动，没有热烈，自然谈不上冷静。当前时代已经开始逐渐进入低欲望社会，有关结婚方面的数据显示，2017年，中国适婚人群中单身率已经接近40%，结婚率连年下降，降至7.7‰。也就是说，有不少单身者不在热恋状态，这就谈不上“冷静一段”一说。
除去那40%不恋、不婚、不生、不买房、少消费的适龄人群，其余60%的人为什么要结婚？如果说是因为“爱”，那“爱”又是什么？爱是相爱的人彼此心灵的相互契合，是冲动和意识的结合，是性欲与精神渴求的融合；爱是轻轻地抚摸，微笑，亲吻，拥抱，善意，是柔和温存的目光，是诗意与梦幻；爱情是美好的象征，人们渴望得到爱情。爱从心灵发出，不可阻挡；爱从生命中派生，不必冷静。人生是短暂的，爱使人不再是机械地活着。一份深切的情意，使人感觉真正活过。能因为爱结婚，这很难得，何须冷静？
然而，你会爱谁？谁会爱你？在爱的过程之中，你有何渴求与期待？你能为爱付出或给予什么？这里面包含了若干价值判定。假如一个人只是被爱，自己并不爱对方，太多的得到，会觉得腻歪，也许并不那么开心。爱的同时需要去施爱，不做计较，不必权衡，要全身心地付出。只有双方的付出与得到一起参与，才能升华为爱。同时，爱不可以苛求，不可以把爱变作时间的戒尺，用来衡量生命的每一分钟。不然不会只存留数不清的渴望，不断有人在不停地错过，不在婚姻状态的人才有那么多。
“结婚冷静期”实无必要
并不想太多地指斥用婚姻做代价，设法改变自己命运的人。因为，他们也在与命运做拼死地搏斗。假如在目前的生存环境之下，不曾燃起爱的火花，并未结婚，又将如何？在市井生活里，假如当婚不婚，当嫁未嫁
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