无锡祥符寺方丈无相长老
【编者按】无相长老，现任中国佛教协会咨议委员会副主席、江苏省佛教协会名誉会长、无锡市佛教协会名誉会长、无锡祥符寺方丈，曾就读于中国佛学院第一届本科班，是无锡祥符寺恢复、灵山大佛建设的主要参与者，更是在弘法和慈善以及推动佛教对外交往等方面的先驱人物，江苏省德高望重的老一辈法师之一，为江苏省乃至全国佛教的恢复与发展做出了积极贡献。本刊继2010年第1期专访后，于2013年岁末再次进行了专访，长老回顾历史，畅谈佛教教育、弘法、慈善、修学以及时下社会敏感的公共事件等诸问题的看法，发人深省。
记 者：早在1944年时，您即就读于江苏省东台三昧寺启慧佛学院，请您回忆一下当时江苏及周边地区佛学院的办学情景。
无相长老：说到办学，东台有个三昧寺，当时的退居老和尚，叫广岫老和尚， 1938年创办的，培养了不少人才。
我到启慧佛学院读书，是1944年，那时已经是日本人统治时期，后来有的学生到镇江焦山去了，还有的去了北京柏林寺佛学院（柏林寺佛学院，在抗日战争之前就有的，不是河北的柏林寺，北京也有个柏林寺），最后只剩下十几个人。后来1945年，过了正月半，就通通都到句容宝华山受具足戒，到下半年就停办了，就是这么个情况。
抗日战争之前，苏北淮阴觉律寺有个清江佛学院，大醒法师办的，抗日战争时期停办了。镇江有焦山佛学院、竹林寺佛学院，当时还是坚持办的。南京则有栖霞山佛学院，一直到1949年春季南京解放才停办。江苏有这么几家。
上海则有玉佛寺佛学院、静安寺佛学院、法藏寺佛学院、兴慈中学僧众班、圆明讲堂、楞严专宗学院等。1949年新中国成立，各地佛学院停办。
我于1945年受戒以后，本来想到常州天宁寺佛学院学习，但那时丛林进单只有上半年正月半、下半年七月半（农历）两个时间可以进单，而且那一年天宁寺佛学院没有招生，于是就先在镇江金山寺待了一段时间，到当年农历六月份，再到常州天宁寺去，七月半得以进禅堂参学，坐了一期禅堂。
到1946年正月初五，就到上海玉佛寺去，进佛学院读书。那时候日本已经投降了，曾经参加抗战的和尚都到了上海（如太虚法师、福善法师、月耀法师、演培法师等，都是汉藏教理院出来的），我们就亲近太虚法师、福善法师他们这些人。
在玉佛寺待了两年半，后来到无锡来，无锡有个私立大专文科，叫无锡国专，全称无锡国学专科学校，是一所大专。我到无锡来以后，当时就住在崇安寺一个房头，叫真福庵里面。我住在楼上，我对门住着一个居士，绍兴人，叫周文华，他是无锡宁绍中学的校长，他也认识国专的教务长冯政（同巨赞法师是老朋友，巨赞法师抗日战争时期也在这个国专教过书）。这么层关系，相处熟悉了，他就介绍我去读国专。因为我曾经读过六年私塾，国专也是古典文学方面的课程，有这样一个适合我学习的环境。这样的因缘，我就到国专去了。当时校长是唐文俊，教务长是冯政老师。
这个学校解放以后撤销了，合并到苏州的东吴大学，就是现在的苏州大学。国专撤销以后，演培法师有个师父，叫常善老和尚，当时他住在无锡黄埠墩圆通寺，就介绍我去无锡县荡口西方寺任住持，在那里两年，除了种田，还跟王兴元医师学习西医内科知识。1952年调到锡山龙光寺当家，又跟赵尔康先生学针灸。
记 者：您是我国佛教界最高学府中国佛学院第一届的学生，请您回忆一下在中国佛学院学习深造时的情景以及与江苏省明学长老等的同学情谊。
无相长老：1956年，北京成立中国佛学院。我是佛学院第一届学僧，当时本科只有三十几个人，连专修科一共108个人。无论是专修科，还是本科，都是各个省推荐的。
当时我们江苏省推荐去了10个人，其中8个人读专修科，两年制：有常州天宁寺的松老（松纯），镇江金山寺的慈老（慈舟），扬州高旻寺的净缘，扬州佛教协会的副会长愿安，宝华山的仁月；南京有三位，一个是古林寺的本振，还有下关静海寺去的光鉴、常乐师徒两个。
我和明学法师两个人在本科，1959年前后，我们两人住在一个房间，主要负责管理食堂工作，我任事务长，他任会计，朝夕相处，关系密切。那时学僧的生活标准是每人每月20元：其中，伙食费每月12元，零花钱每月8元。粮食每人每月36斤，超支不补，节约归还，副食品凭票供应。
那么，本科的同学除了我和明学法师之外，其他的具体是从哪些地方来的呢？来自北京三时学会的有8人：分别是园明、以贤、传明、静远、体真、宽传、性光、明哲等。山西五台山能海上师座下来的有常浩、通一、宽德、能戒、宗仁和广济茅蓬的法映（这位同学仍在法源寺工作）。上海来的有法藏寺的一如，玉佛寺的友岚，金刚道场的振国、常净，崇德会的常仁。湖南有戒园、绍贤、根源。福建有慧瑛、性理。四川有彻洪、广平。广东有南华寺的惟因。江西有云居山的净慧。贵州有明照。浙江宁波有建慈，湖北武汉有昙几，西安有大昶。山东有青岛湛山寺真寂。辽宁沈阳有果智，等等，共计36人。
宗教生活上，每天做早晚功课、晚上坐养息香。二时过堂用斋吃大锅菜，监学佛性法师带领大家一起共修。我在佛学院第一年任维那师和医药卫生组长，备有小药箱，同学们生小病就发一点中成药。大病我就开就诊单送他们到牛街回民医院或虎坊桥人民医院治疗。
此外，每学期安排一堂劳动课，我记得1957年春节之后，全体师生都到北京市昌平县十三陵劳动，挑泥土、筑土坝、修水库。各大专院校学生、解放军驻京部队、机关干部都去参加挑土，周总理等中央领导人都去参加劳动过，我们佛学院干了两个星期以后，回到佛学院正式上课。
有关当时中国佛学院的师资情况嘛，当时我们的院长是喜饶嘉措大师，他是青海省循化县人，在本县古雷寺出家，后来去西藏学法任教，在西藏布达拉宫，是达赖喇嘛的经师，他是格西学位（格西学位，就相当于现在的博士学位），曾为实现西藏和平解放做了很多工作（中国佛教协会是1953年成立，圆瑛法师是1954年阳历10月份圆寂的，他圆寂了以后就由喜饶嘉措大师来担任会长）。他也给我们讲过课，不过，他是西藏普通话，比较生硬。那么，除了院长喜饶嘉措，副院长还有好几位，如法尊法师，原来是汉藏教理院的院长。还有周叔迦居士，他原来本身是企业家，又在北京大学任过教授，而且，他原来是华北居士林的林长，也是个虔诚的佛教徒。再就是正果法师，也是汉藏教理院来的。还有个观空法师，汉藏教理院毕业以后，他就去西藏拉萨学习，后来拉萨解放了，他就负责《拉萨日报》的编辑。那么，他从拉萨回到中国佛学院来，给我们也讲过课。还有个明真法师，是湖南来的，在湖南南岳佛学讲习班教过书，他在那边待过的。
当时，赵朴老和巨赞法师也是佛学院副院长，他们实际上是开学和学期结束时来做报告，来讲讲话，不担任实际的教学课程，平时也很难见得到。主要担任实际课程的就是法尊法师、观空法师、正果法师，湖南来的明真法师，还有个王赞居士，另外中国人民大学的张教授和范教授，厦门大学的虞教授给我们讲因明课。
行政领导方面，从1956年8月至1959年1月，副教务长是关松同志，办公室主任是李养正同志，会计是李承钧，文书是姓任的同志，杨树森负责刻钢板，油印资料，总务是潘悟广。1959年上半年到1961年副教务长是张林翰，办公室主任是路风贵。
开始是本科班，后来转到研究班了，分宗研究，友岚、体真、传明和我共四个人在法相宗，我是法相宗研究组组长。再后来，由于阶级斗争，到1960年冬天，我就离开了佛学院。回来之后，就一直在无锡佛教协会工作，直到1992年3月退休。
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