赤水河，为中国长江上游支流，古称安乐水，在云、贵、川三省接壤地区。发源于云南省镇雄县，上游称鱼洞，东流川、滇、黔三省交界处的梯子岩，水量增大，称毕数河，经贵州省仁怀市、习水县、赤水市至四川省合江县入长江。全长523千米，流域面积2.04万平方千米。四分之三流域在大山中，所以赤水河是国内唯一一条没有被污染的长江支流。
赤水河流域是中国南方远古民族的发祥地之一。1971年曾在桐梓县九坝紫山岗南麓发现“岩灰洞旧石器时代”文化遗址，以后又在习水县土城磨制石器(石斧)；此外还保存有自秦、汉起的古代文物，如岩墓、摩岩碑刻、石窟寺等。
赤水河
赤水河，秦汉时称"鳛水（习水）"，因其流域为南夷君长之一的鳛部治邑，故名。后汉迄至两晋，称"大涉水""安乐水"，不知何所依据。唐天宝十年(715)鲜于仲通征南诏，在为南征造势的檄文中第一次出现"赤虺河"的称名。"赤"者，"流卷泥沙，每遭雨涨，水色浑赤，河以之名也"。明洪武十五年(1382年)，在今四川叙永置赤水卫，改"赤虺"为"赤水"。
赤水河
赤水河历来就是川、黔间大宗货物运输的重要水道，航运早兴。清代自清乾隆年代起经过整治滩险，小型木船可分段上行至金沙县老虎滩。明朝时期播州（遵义）盛产楠木，为最好、最珍贵的建筑木材被朝廷所专用。当时朝廷派采木官，到刚刚开始被外界所知的播州原始森林赤水、习水一带采办楠木等。
赤水河
过去赤水河不通航运，楠木又很珍贵，遂每一棵木料委派一人或多人运送，到长江边再绑成排或用船运至江南，转运京城。在慢长的运木工作中，人们逐渐习惯站在独木上撑竿运送楠木，并竞争嬉戏、打闹而演变成为一种水上游戏。长此以往，就将这项活动作为民间娱乐游戏的形式固定下来，称为独木漂。
独竹漂
到清初，楠竹发展起来，人们发现用竹比用木料更好，遂将独木漂改成了独竹漂，每年端午涨水时，习水土城的居民和城郊农民就会成群结队，在河里进行独竹漂比赛。1998年，赤水复兴马鞍山发掘的汉晋时期的古崖墓群中，有一座墓穴的石棺壁上，就有一幅一人双手持竿立于一独木上的石刻图案。后有诗云:"茅台斜阳映赤水，残阳几叶贩酒船。独竹飞流飘然过，纤夫逆行步步难。
独竹漂
独竹漂表演者赤足站立于一根直径大约15厘米左右，长约8米以上的笔直楠竹上作水上载体。手拿一根直径约5厘米、长约4米的笔直小竹竿当桨,左右交替，在水上划行，或驾舟乘风破浪搏击激流险滩，或轻拈竹竿稳立舟上悠闲荡舟水面。其形其态美观大方，动作协调连贯一致。表演"乘风破浪"、倒退、转身、绕弯、换竿等绝技，颇有"一苇渡江"之妙。
独竹漂
贵州素不产盐，自古以来民众食盐均靠从周边产盐省份输入，主要行销川盐、淮盐、粤盐、滇盐，并以川盐产地距贵州最近，又有通过长江连结永宁河、赤水河、綦江、乌江等水道的交通运输之利，而成为在贵州销区最广、销量最大的食盐。
赤水航运
赤水河为川盐入黔四大口岸之一。明·田雯《盐价说》记道:贵州食盐"仰给于蜀，蜀微，则黔不知味矣。"因受交通制约，运入量小，盐价甚高，其价以谷计，"谷日贱而盐肯平，十钟不易一豆，"人们食盐甚艰，"当甚匮也，代之以狗椒"，"即遇其饶，也止沾唇而量腹"。直到清乾隆年间赤水河经过整治以后，川盐通过这里源源不断输入黔省内地，贵州各地盐荒问题逐渐得以缓解，同时，由于川盐通过赤水河中下游地区，推动和促进了这一地区经济、政治和文化的快速发展，使之很快成为贵州古代经济文化较为发达地区之一。
大同古镇
赤水河是我国最著名的"美酒河"，两岸民间自古酿酒。赤水河因为其独特的地理环境和水文气候特性，酝酿了茅台、习酒、郎酒、望驿台、潭酒、怀酒、等数十种蜚声中外的美酒。一首在赤水河流域流传甚广的民谚：上游是茅台，下游望泸州，船到二郎滩，又该喝郎酒。
二郎滩渡口
一，茅台古镇
茅台镇历来是黔北名镇，古有"川盐走贵州，秦商聚茅台"的写照，茅台镇是中国酱酒圣地，域内白酒业兴盛，1915年茅台酒在巴拿马万国博览会上荣获金奖;1935年中国工农红军长征在茅台四渡赤水。
国酒门
据记载:古代濮獠部落世居于茅台古地，此地马桑树漫山遍野。故得名"马桑湾"。元朝以后，在县以下分设寨、村、坪、部、才正式定名为"茅台村"(最早记载茅台茅台村这一地名的，是元末明初怀德司安氏族谱)。后来又称"茅村"。
茅台镇
明朝，茅台街上修了万寿宫，在宫外建有一座极为罕见的半边桥，当地居民，过往客商过半边桥去宫里进香拜佛，因此人们又叫茅台街上为"半边桥"。明代以后，茅台日益富裕繁荣，又在赤水河两岸修建了九座大庙，并在其中的观音寺，禹王宫内珍藏了三面东汉铜鼓(已经出土一面)，故而又叫三鼓寺，茅台村因此又名"云鼓镇"。
天下第一酒瓶
清朝乾隆十年(1745年)贵州总督张广泗奏请开凿赤水河道，始通舟楫。四川食盐经赤水河道运入，至茅台起岸，称"仁岸"，成为川盐入黔四大口岸之一。由于水陆畅通，八方商贾云集，运盐马帮和舟楫络绎不绝，市场繁荣，成为"蜀盐走贵州，秦商聚茅台"，"家惟储酒卖，船只载盐多"的繁华集镇，是黔北物资的主要集散地。因而一度改名"益商镇"，简称"益镇"。但终因人们习惯称茅台，已经难以改变，因而再度改为"茅台镇"。
国酒文化城
清末民初，茅台镇是黔北重要交通口岸，贵州省三分之二的食盐由此起运各地，茅台镇因此名声在外，随着盐业的发展，酒业也兴盛起来。茅台酒随盐一道被马帮运往外地，并逐渐名声大振，渐渐声望胜过了盐业。
茅台渡口
明末清初，仁怀地域的酿酒业到达村村有作坊。在此期间，茅台地域独步天下的回沙酱香型白酒已臻成型。到了1704年（康熙四十二年），茅台白酒的品牌开端涌现。以“回沙茅台”、“茅春”、“茅台烧春”为标记的一批茅台佳酿，成为贵州白酒的精品。
茅台古镇
嘉庆、道光年间，茅台镇上专门酿制回沙酱香茅台酒的烧房已有20余家，其时最著名的当数“偈盛酒号”和“大和烧房”。到1840年，茅台地域白酒的产量已达170余吨，创下中国酿酒史上首屈一指的生产范围，“家唯储酒卖，船只载盐多”成为那一时代茅台忙碌气象的历史写照。
茅台古镇
二，土城古镇
土城古镇位于习水县，是一个因航运而兴的古镇，因四渡赤水而驰名的土城。古镇位于赤水河古盐道上，系古时"川盐入黔"的重要码头和集散地。古镇同时还是享有盛誉的酿酒中心之一。历史上四方商贾云集，形成了古镇浓郁的商埠文化底蕴。今天传统街区内不仅保留了"前店后宅"的历史格局，更有盐号、船帮(王爷庙)、宋代酒窖、古驿站、茶旅馆、"张半担"宅等一系列凸显古镇商埠文化的历史遗存。
土城古镇
元末明初，这里的居民在改建街房时发现大量用泥土建房筑城的墙基，土城从此得名。明朝万历22年(即1594年)，土城世袭长官司袁宝台为"竖云梯以为登高之资，建哨阁以为居守之具，立关隘以为御侮之所，贮仓箱以为民命之需"。在土城周围修建了九龙屯、七宝屯、金子屯、天赐屯四大军事屯堡。登上九龙屯，"伸手天可触，俯视层云低"，"万里河山收眼底，一川赤水壮襟怀!"……远眺古镇:东、西、南三面临水，北面靠山，"镇依山而建，水绕镇而流"。
土城古镇
古镇群体建筑有两种布局方式"一种是位于山脊时，总体布局向凸弯曲，具有离心发散的感觉，视野开阔，利于自然通风;另一种是位于山坳时，是呈凹弯曲，具有向心、内聚感和安全感。古镇传统建筑依山就势，自然地形成了层楼叠宇的群体风貌，其造型轮廊高低错落，纵向空间丰富，天际轮廊优美，是一幅"高低俯仰皆成画，前后顾盼景自移"的美妙画卷。
土城古镇
古镇老年人口比例较大，老人们至今还保留了原有的习惯，闲来无事，便聚于茶馆，品一杯茶，聊一会儿天，日子悠哉快乐，茶馆成为老人们极好的公共交流场所。古老的木结构茶房、木桌、木凳，盖碗茶的清香混杂着围坐一桌喝茶人天南地北的笑谈，让你深刻体会到水码头茶馆休闲的风味。戏曲是与茶馆密不可分的。每逢节庆之时，老人们唱一场玩意(川剧锣鼓清唱)，高亢嘹亮之声由茶馆深处飘然而出，如茶香溢满街巷，清净而不喧闹，人们品茗听曲，构成和谐的古镇文化氛围。
土城古镇
四渡赤水纪念馆位于贵州省习水县土城镇，是全国爱国主义教育示范基地，全国青少年教育基地，国家国防教育示范基地，国家4A级旅游景区，2009年景区全免费开放。
三，大同古镇
大同古镇位于市赤水市赤水河畔，贵州省遵义市明末、清初的川黔边境内由旱路而来的各种土特产、生熟药材均在此交货转，木材竹筏浮江东北重镇。
大同古镇
大同是一个经历昔日的繁荣而衰败了的码头。这个颇具特色的古镇是70年前此地繁荣的顶点。半山腰的镇子下，沿河用红石砌成的码头很有规模，当时码头上常常停泊着载满货物的商船。这些船多从下游运来布匹、花纱以及川黔两地所需洋广杂货，以及川黔边境内由旱路而来的各种土特产、生熟药材均在此交货转运。
大同古镇
木材竹筏浮江而下时，半个河面都是楠竹。从码头的规模就可以想见当时大同镇的繁荣，小镇渐渐成了盐商、货船补充供给、修理船帆的停靠点。正因如此，大同最出名的就是铁匠铺，旧船上用的铁钉、铁梢之类的小铁具成了大同主要的工业品。最繁荣时，不到300户人家的小镇上，竟开了六七十家打铁铺子，家家生意红火。如今一切都成过去，旱路修通，货物改道，遗留下来的码头石阶零乱不堪，现在早已不见停泊的商船，只有母亲带着幼儿在夕阳罩着的河边戏水，才不致使这个宽敞的码头寂寞。
大同古镇
铁匠铺也随着商船的远去衰败下来。今天紧贴公路边仍有一家，风箱已不用人拉了，打铁的汉子赤着胳膊挥汗如雨，打的不再只是船上用的小铁具，只在叮叮当当的声音中，还依稀留有老辈人讲的那份热闹，仍能翻动古镇已远去的繁荣。
大同古镇
大同古镇现存建筑建于明末、清初，由古街、古码头、古井、古街房、古民居、古庙宇、古会馆、古碑、古牌坊等组成，大多依山而建，前殿、正殿、后殿、吊脚楼、岩穴等建筑错落有致，雕梁画栋；古墓、古碑、古牌坊则结构严谨，绘画雕刻、书法文字一应俱全，历史文化底蕴深厚，被西方人称为“石头写成的历史”。
大同古镇
四，丙安古镇
丙安古镇位于赤水市中南部，赤水河依畔而下，习赤公路至东向西穿境而过，是赤水联接黔中各地的必经之路。是中国历史文化名村、贵州省历史文化名镇。丙安古镇自古以来为川盐入黔著名驿站和商品集散地，被专家学者誉为“明清建筑与历史的活化石”，具有“千年军商古城堡”之美誉。
丙安古镇
明朝万历二十九年（1601年），朝廷实行“改土归流”政策之后，丙滩场首次设立行政区划，系县治下的河西里第一甲。丙滩场这个地名，也才首次见于史书。自清乾隆年间赤水河进行大规模治理后，丙安更是成为赤水河航运最繁荣的水陆码头，乃中国西南滇、川、黔三省地区往来盐船和商家必经的夜泊之地,，其时沿岸酒肆和酿酒烧坊林立，商贾如云。
丙安古镇
1935年1月，红军四渡赤水时，红一军团第二师和师团部曾在丙安扎营，保证红军顺利一渡赤水，取得了战略性的胜利。2005年，国家发改委、中宣部、国家旅游局等十三部、委批准丙安为全国红色旅游经典地，列入全国红色旅游精品线。丙安红一军团纪念馆已成为红一军团在全国唯一的纪念馆。
丙安古镇
五，复兴古镇
复兴古镇是赤水河畔一个重要的港口，在丙安古镇和赤水市之间，由于靠近交通要道，古镇风貌已经不完整，新建的各式房屋穿插在旧屋之间，而且古镇处平原，房屋间的错落趣味少了很多。
复兴古镇
这里的古巷道与公路平行，当地人习惯地将这条始建于北宋年间的巷道称为老街。高墙青瓦的江西会馆，有着百年历史的民居，吸引着来自全国各地的游客。“复兴场战斗纪念碑”提醒人们，这个繁华的小镇曾经发生过一场近乎残酷的巷战。
复兴古镇
新中国成立后，这条被红军鲜血染红的古巷道有了一个新的名字——长征路。古色古香的民居和古老的石板路被完整地保护起来。作为川盐入黔第一个大港口，复兴镇当年商贾云集，繁华一时，100多家临街店铺汇集了来自全国各地的商品。高耸林立的木楼和临街的老店铺成为复兴镇最重要的标志。如今的长征街，数百年前的繁华已经远去，71年前那场激烈的战斗留下的无数弹孔也被磨光。上百年历史的店铺里，堆放着服装、副食品和电器，其手工制作的竹工艺品最为引人注目，展示着市场的繁华。
