李伟杰在首届美学大会上发言

首届美学大会——第三十一届中国书画艺术走向何方高峰论坛暨李潮洋书法学术研讨会于2014年12月28日在北京隆重召开，著名学者、美学家、陶瓷鉴赏家李伟杰先生在大会上做了主题发言。

                                 李伟杰先生发言中

尊敬的张胜利先生，各位专家、学者，先生们、女士们大家好！

首届美学大会——第三十一届中国书画艺术走向何方高峰论坛暨李潮洋书法学术研讨会今天在这里隆重召开，此次活动是著名学者、思想者、中国艺术家联盟主席张胜利先生开创的中国文化长征大型文化系列活动的第五十六站。

美是人类共同追求的永恒主题，美学是一门人文学科，它研究的是人类独有的审美现象，美学问题与人类社会生活有着密切的联系。在历史上，美学一直被看作是哲学的一个分支，在美学成为一门独立的学科之前，美学问题被众多的哲学家关注，甚至成为许多著名哲学家构筑他们哲学理论体系的一个有机组成部分。

艺术是人类审美意识的集中体现，以艺术为主要研究对象，并通过艺术来研究人对现实的审美关系，进而研究各种审美对象，审美经验、审美意识、审美范畴和美学思想。中国书画艺术走向何方高峰论坛已成功举办了三十届，它以书画艺术为载体，打造了燕京书派、燕京画派、齐鲁书派、齐鲁画派、中原书派、中原画派等等众多书画流派，已使众多书画艺术人士从中受益，也使众多艺术家经过大浪淘沙，经过时间和文化长河的洗涤，产生了诸如陈明、汪青山、李潮洋、汪景兴、李羊民、蔡云启等艺术名家。他们的艺术成就及美学成就将通过文化长征得到更广泛的传播，对于艺术家来讲，通过研究审美观念是提供艺术修养行之有效的方法，实践证明会取得事半功倍的效果。

美学研究方法具有多样性、多层性的特点，书画艺术作为审美意识的具体表现，也同样如此。张胜利先生长期研究书画艺术，总结了上百条书法语录，在王维杰书画研讨会上对书画艺术从“势”和“趣”两方面具体形象的做出了评判标准。有“势”有“趣”的作品是一级作品，有“势”无“趣”的作品是二级作品，有“趣”无“势”的作品是三级作品，无”势“无”趣”的作品是垃圾作品。不仅如此，张胜利先生对艺术家也做出了精辟的评判论述，发现美的艺术家是初级美的艺术家，传承美的艺术家是二级美的艺术家，创造美的艺术家是高级美的艺术家，引领美的艺术家才是真正美的艺术家。这些是张胜利先生长期对艺术美学研究和创造的经验总结。

                                         首届美学大会会场

我长期从事陶瓷工作，深深感受到美学对陶瓷的发展是至关重要的，诸如钧瓷拥有的窑变美，定瓷除了南青北白的特点外还有张胜利先生发明的定瓷黄等艺术特点。当然，传统的五大名瓷是人们艺术智慧的结晶体，它们的美是约定俗成，已经形成了美的共识，这些美可能是建立在佛教的空灵、儒家的进取、道教的阴阳等思想基础上形成的审美意识，也可能是符合西方的黄金分割法则的美学评判标准，但美是人见人爱的，美有渗透力、感染力、生命力，美是共通的。中国的优秀国画是中国人智慧的结晶，外国的画有外国的文化特征，它们的美具有自身的独特性，但首先从属于一般规律，符合人类审美活动的一般规律。那么对美学研究用什么样方法来做指导呢？我认为，唯物辩证法是建立在唯物主义基础之上的辩证法，是一种彻底的方法，不仅适用于自然界，而且也适用于人文领域，因此唯物辩证法对于美学研究具有总的指导意义。

总之，美学产生于人类社会实践中，它是人类对现实生活美，特别是艺术美进行怎么欣赏和创造的经验总结，反过来又指导人类对美的创造和欣赏，促进社会实践的发展，它对帮助人们树立正确的审美观，培养健康的审美情趣，提升审美高度和能力，按照美的规律欣赏美的艺术，美的生活，美化世界，美化自身，促进文化艺术的繁荣和精神文明建设，都有着重大而深远的意义。

中国文化长征秉承“文化长征，百家讲坛。分享思想，去伪存真。艺术传承，享受成果。”的宗旨，举办此活动，在现代信仰缺失，人性迷茫的时期探讨美学，对社会发展，人性完美，和谐社会，倡导正确的人生观具有现实意义，对艺术标准有指导作用，也希望通过此次研讨，大家对美有一个新的认识和理解，让我们一起来引领大美艺术、大美时代。