在偌大的北京城，没两把刷子的人绝对玩不转。北京号称能人多，奇人多，神人多，才子多，北京是各路神仙汇聚的海洋。北京是中国十几亿人民政治文化的中心，大多数人都认为北京这地方的舞台大，好玩，精彩。加上北京又诱惑人地狂呼“北京欢迎你”，更弄得人心痒痒，各路神人按捺不住春心荡漾，他们纷纷捆着铺盖卷浩浩荡荡地进京了。其结果，没多久，三扑腾两扑腾下就淹没在汪洋大海里没影了，转眼就无声无息了。所以，能在北京这个宽阔地深海里始终激流勇进，上下翻飞，几十年都又如鱼得水永不沉底才是真正的当代英雄好汉，文化部中国佛学文化保护发展中心执行主任、佛学专家张胜利就是这样一条好汉！ 几十年不停一日搏击风里雨里的张胜利，熟悉他的人懂得了原来强者是这样的生命法则；他在武术、陶瓷、书画、佛教文化领域的奔走，每年层层拔高，让人们懂得了事业该是这般层层推进和耕耘；看着他台上滔滔不绝的侃侃而谈和台下的组织能力，人们懂得了做人必须拥有大智慧；于是乎，人们终于搞明白了一个豫西山村里走出的孩子为什么能在北京不落谷地屡创辉煌，人们总算看到了在强者如林的京城里一个真正高手的模样。 说张胜利是奇人，真是不为过。奇就奇在钻什么领域就有什么建树和贡献，就会站在这个领域的前端。练武术，就创立了属于自己门派的张氏八卦掌、张氏太极拳和张氏形意拳；游艺于中国书法，就有一整套超越前人的书法理论和见解，写出了三千多条张胜利书法语录，提出了中国书画未来的创作方向“尚势”和“尚趣”，更进一步提出了中国书画艺术的终极目的是人性更加完美，令人震耳发聩，在中国书画艺术界和陶瓷界引起了巨大的反响和广为认同。张胜利属于那种悟性过人、天资聪颖的人。 当张胜利站在你面前，你很难想象出他是干什么的？是学者？是教官？是文还是武？只见他一米八三的大个儿，高大健壮，走到哪里仿佛玉树临风，鹤立鸡群。只见他古铜的脸色，一双浓眉和大眼睛格外醒目。单看他那仿佛能看透人心里的眼睛，就知道他属于心灵非常柔软和善解人意的人；再听他善于言谈、善于推理、善于激变的口才，就知道他思想的睿智和博学；再看他习武时的发功和旋风般的犀利动作，就知道他的武功不是几年的功夫；再看人高马大的他在挥毫泼墨时灵活多变而轻盈的笔体，就更忍不住想乐，就像看到一个乖巧伶俐的小姑娘在纸上荡秋千，既有动势又有情趣，这就是他对书法的独特追求。而今，他行走在佛学文化传播和发展保护领域，对佛学的领悟似乎胜人一筹，不但有深刻的见解，更有新的建树。尤其是他奔走全国各地开展的中国文化长征活动，一搞就是几年，坚持不懈。而就是这样一个奔走在全国各大场面上的人，永远不改他那浓重的豫西乡音。这，就是他的自信。而无数天南地北的人，只顾得上欣赏他的博学和才艺，对他的崇拜和尊敬有余，并惊叹他的组织能力和创造能力，哪里还顾得上去挑剔他发什么音和是否标准了。这，就是他的魅力！ 就这么一个豫西山村里农家走出的孩子，在中国的文化大舞台上闯荡得风风火火，在社会上的影响力似浪花一波又一波翻卷着。 张胜利第一个人生波浪就是当教官和武术教练。1968年出生的小胜利瘦弱不堪，六岁了还像豆芽菜。父亲为了让这个儿子强壮起来，让他练习武功。当时只是想让这个孩子强壮身体，没想六岁的小胜利肯于吃苦，夏练酷暑，挥汗如雨；冬练严寒，岿然不动。一练就是十几年，坚持不辍，父亲一看是少有的好苗子，特为他找师傅传教。小胜利又聪明又机警，悟性过人。1990年，机会来了，他以优异的成绩迈进了成都体育学院的大门，一个山村里的孩子一下子成为全村里仰慕的大学生。他走进了繁华的成都。毕业后，靠着全国优秀大学毕业生和全国散打冠军的优势走进了首都体育学院和中国人民公安大学，专教武术散打和擒拿格斗，培养和造就了大批的武术人才。 1992年，他在王府井开设了弥伦武术学校，专教世界各地洋弟子。十多年来，他教过的徒弟包括世界各国各人种，学生有教授、官员、公务员、警官、记者、老板和大学生。只见偌大的北京城，他从南蹿到北，又从西奔到东，无论严寒酷暑，都是风里来雨里去，没有一天间断过武术教练，所吃的苦尽头简直让熟悉他的人惊叹和佩服。张胜利不仅教这些洋弟子武术拳法，更教他们中国文化。十多年来，他带领这些洋弟子学汉语、学书法，探讨武术文化，让外国人领略中国文化的真正精髓。有个美国芝加哥大学的女教授，特为自己起名叫孔珊珊，她在习武中对中国和中国文化产生了深刻感情，跟随张胜利走南闯北，成为中国谜，说着一口标准的北京话。2005年，张胜利还被联合国邀请专门去做了精彩的武术表演。回京后,慕名而来拜师的徒弟接踵而至。如今张氏弟子已传至第四代，拜在他门下的弟子有上万人，遍布全世界五大洲，成为中国文化的传播者和推动者，为中国武术走向世界做出了重要的贡献！ 张胜利不是凡夫俗子，他不会满足于仅仅教会弟子的一招一式，他追求的是武术思想，注重武术文化内涵，注重武术载道。因此，他经常自己出资去搞武术论坛，以武会友，以武论道，让中国和外国朋友欢聚一堂，相互切磋。十多年来，他拿出几十万元钱，组织了十多次武术论坛。这些论坛有时摆在大学校园里，有时设在企业厂矿，有时搭建在社区和街道。每每这些活动开展时，张胜利都会邀请社会各界精英人才参加，显示了他所拥有的雄厚社会人脉资源。 武术和书法可谓“武艺一通”，张胜利不仅是武术家，还有“中国书法教父”之誉，让成千上万的书画爱好者受益于他，指导着他们的书画创作。他对书法情有独钟，他在繁忙的练功和社会活动之余，把精力全部放在了书法研习和研究上。他能深夜教练完武术之后再去挥毫泼墨，一写就是半夜，一直写到胳膊抬不起来为止。他苦研书法理论，苦练书法技巧，更善于总结书法精髓。他绝非简单的用手去书写，他更善于用头脑去深思。经他总结出书法语录就有三千多条，条条精彩，字字珠玑，比如，他在总结前人书法历程后归纳出他的书法理念，那就是四个字，“尚势尚趣”，一下子就抓住了书法的实质和精髓，真可谓高人也。 从2010年开始，他带着他的书法理念和追求，开始了他前无古人的“中国文化长征”活动。张胜利认为，随着改革开放几十年的不断发展和深入，中国经济得到了迅猛发展，中国人民的物质生活已经得到了极大改善，但是，物欲横流的思想观念也严重冲击了中国的文化领域，职业道德和价值观念的滑坡，严重影响了中国文化，尤其是中国书画艺术的健康发展，功利化书画艺术充斥着文化市场。中国书画艺术应该走向何方？人民在疑问，书画家们也彷徨！因此新时代必须要进行一场新的文化长征，要给泥沙俱下的社会带来崭新的风气和启迪，要给人民带来书法的新理念。怎么办？只有文化长征！在文化长征中播洒火种，在文化长征中分享思想，在文化长征中共创繁荣。于是，他自觉站了出来担当了这个伟大的角色！ 作为中国艺术家联盟主席、北京大学研究员、著名书法家、艺术评论家、陶瓷专家的张胜利，他不惜钱财，自掏腰包在全国各地办各种书画论坛，力推文化名人，推出崭新的文化理念，传播与时俱进的书法新理念，每到一处就受到当地书画文人和各级领导的热烈欢迎和好评，成为中国书画艺术发展的引领者，中国文化长征的传播者。他想紧紧抓住是党的十七届六中全会提出的文化大繁荣、大发展的战略目标这个绝好机遇，不辱使命去践行，去努力。 张胜利高举中国文化长征大旗，以“中国书画艺术走向何方高峰论坛”为载体，满载着他的思想、理念和学识，沿着中华文明的脉络，追寻着中华文明的发展，在神州大地，在乡土民间，一路走来，一路传播，足迹已经遍及几个省几十个县市，每到一地，他一定会想方设法亲自拜访当地书画家和文化名流，与之交流，与之互动，既了解当地书画艺术发展的现状，又传播他振兴文化事业的思想以及他“尚势”、“尚趣”的理念。 针对中国书画艺术走向何方的问题，古人也有着不同的认识，晋朝尚韵，唐朝尚法，宋朝尚意，明清尚态。站在艺术的整体角度和艺术的前沿思考的张胜利先生认为，“当下中国书画艺术发展已走进了“尚势”“尚趣”的新时代。“尚势”就是既要顺从时代的潮流和历史趋势，又要崇尚气势，要求书画气势磅礴、宏大至伟；“尚趣”就是既要符合大众的审美意向，又要崇尚情趣优雅，趣味无穷。而“尚势”与“尚趣”的完美结合才是中国书画艺术发展的方向。”张胜利经常在各种场合强调，“书画家应志存高远，放宽视野，加强交流，与时俱进，在现实生活中发现美、传承美、创造美、引领美。”“当今书画界正处在一个承前启后的交替时代，书画艺术的传承和创新是当今书画家们面临的重要课题，不仅要做书画艺术发展的传承者，也要做书画艺术发展的创新者，更要做书画艺术发展的引领者。只要有了更多的传播者、引领者，中国书画艺术的发展，中华民族文化的伟大复兴的才能够风起云涌，蓬勃发展，指日可待！” 目前，张胜利先生所倡导的文化新长征活动已经走过了二十九站，数以万计的书画家、书画爱好者从中受益匪浅，其影响力和辐射面也将越来越大，文化传播的现实作用和实际功效已经凸显出来。他的这一善举，深深影响和感染了许许多多有思想有追求的书画爱好者，越来越多的人也成为了他文化长征的追随者。他也隆重地推出了： 以陈明为领军人物的中国齐鲁画派; 以杨华山为领军人物的中国微山湖画派; 以汪青山为领军人物的中国齐鲁书派; 以董经斌、刘新民、宋德山、孙立为领军人物的中原书派; 以解殿卿为领军人物之一的中原画派; 以裴太平为领军人物的中国三晋书派； 以宋明远为领军人物之一的中国海洋画派; 以陆林深为领军人物之一的中国兰陵书派; 以邹贵生为领军人物之一的中国临川书派； 以王溪为领军人物之一的中国燕赵画派; 以邸义兴为领军人物之一的中国燕赵书派; 以萧峰、周玉金为领军人物的中国禅意画派; 以王景兴为领军人物之一的中国关东书派; 以萧玉芝、刘敏君为领军人物的中国燕京画派; 以徐明远为领军人物之一的中国画中画派； 以裴永志为领军人物之一的中国北宗画派; 以江碧波为领军人物之一的中国巴蜀画派； 以孙五郎、石梦溪为领军人物的中国关东赋派； 以袁海涌为领军人物的书道倡导者； 中国荷花焦墨画派创立者解殿卿； 中国意象禅意画派创立者陈志民； 蒙高生的蒙氏书法; 刘氏太极笔法创立人、一代宗师刘福人大师; 一代名僧释广源、释恒佛、释妙明、释密修； 一代名道潘学强道长; 中国大风水师邓海一、华丽、蒋国栋； 著名画家杜中良; 书法大师傅贵贵; 当代武术大师邓杰、孙兰欣、吴景川; 中国佛商领军人物黄进前、张丛义； 武术家、艺术评论家何金良; 武术家、陶瓷美学家李伟杰; 书法家、艺术评论家张帅锋; 武术家、书法家张宇轩; 中国钧瓷之父范文典; 中国钧瓷窑变之父王金合； 中国钧壶之王温红远; 以赵国增、温富现为领军人物的中国钧瓷八大家； 中国钧瓷炉钧之王文俊奇； 中国定瓷大师牛占圈； 中国定瓷大师刘军民; 中国钧瓷鉴赏家张国鹏; 中国钧瓷美学大师张怀正; 中国钧瓷金手指张俊科…… 张胜利的出色表现在社会上有口皆碑，他出众的社会组织能力得到了社会的认可。2012年，张胜利出任了文化部中国佛学文化保护发展中心主任，他的担子更重了，思想更深远了。张胜利深知佛学于国于民于社会的深远影响，他异常用功地潜心研究佛学文化。他悟性过人，学什么超越什么，一经深入佛学就有了自己关于佛学思想的高见。他经常深入基层调研，自觉担负起对佛学圣地的保护行动，对佛学历史上“渐悟”和“顿悟”阐明了自己的见解，提出了“菩提就是树，明镜也作台，彻悟真智慧，何惧有尘埃。”的彻悟观点，并创立了《佛学文化》专刊。 说张胜利是神人真是不为过，干哪行就建立哪行的功勋，是属于那种不用扬鞭自奋蹄的那种千里马，这种马的属性就是从不畏惧艰难险阻，从不懒惰惜力，永远朝着目标向前进。他那过人的精力和马不停蹄的态度，让人们懂得了什么是山外有山，人外有人；他那给个支点就能撬动地球的魄力让人们懂得了什么是大智慧的人；他那乘风破浪从不言苦的精神让人们懂得了什么是真正强者；正因为他具备大智慧和大吃苦精神，具备统帅和善良的根本，才有了今天的真正胜利。 心晴原野阔，极目无气垢。展望未来，他充满无限信心，道义在肩，他依然雄心勃勃。张胜利一如既往为社会奉献他全部的智慧，坚持人们对他发扬传统文化理念的认知。源远流长的中华文化，应为这等自强不息的男儿骄傲；泥沙俱下的社会应为激浊扬清的奇才鼓舞；长风破浪会有时，长缨在手当属张胜利！
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