海上牧歌
乱中有序的斑斓小船守望着这片海，这是乐东尖界人耕海曲的“五线谱”。
图/孙诺 文/海南日报记者 李艳玫
渔民，与大海相依相伴，在生产、生活中逐渐形成独特的渔业生态和渔业文化。海南本土摄影师孙诺，历时多年，走访本岛大小渔村、渔港，用镜头捕捉渔民生活的点点滴滴，聚焦成像，纪录成影。
“拍摄的初衷，是有感于渔民在生态保护进程中面临转型的抉择，意识到渔民的生活场景、作业瞬间和渔业文化应该被记录。”孙诺说。
受限于水深不足，大型渔船只能停靠在万宁乌场港外，小船则将渔获运回码头。
乐东尖界村：偏居一隅的生计渔业
凌晨5点，乐东黎族自治县黄流镇尖界村开始热闹起来，前一夜出海捕鱼的渔船陆续归来。尖界村临海，出海捕鱼成了村民维持生计的方式。他们通常以家庭为单位，一户人家一艘小木船，两三人凌晨出海，清晨归来，属于小型生计型渔业。
好收成给乐东尖界村渔民带来好心情。
小舟冲岸，摊绳拉船，这是尖界村渔船归来时的独特场景。在这里，渔船不停在海里，而是停在沙滩上。拉船上岸时，不管是谁家的渔船归来，只要挥一挥手，附近的村民就会帮忙，协力互助是这里的优良传统。
头灯、毛线帽、雨衣、一个塑料罐子是尖界村渔民出海捕捞的装备，虽然简单，但是物尽其用，蕴藏着生活的智慧。
船还未归，临高新盈港的渔婆们已经望眼欲穿。
渔船回岸后，渔民们会用水浇洗船头，船头是红色的，时洗时新，寄托着“红运当头”的美好期望。渔民还会检查渔网，补好漏洞，当地流传着“网要收好，船要盖好，下次鱼才能捕得好”的说法。
乐东尖界村渔民凌晨出海，头灯是必需品。塑料罐里装着手机等小物件，防水，即使掉海里也能浮起来。
临高新盈港：码头是渔娘的江湖
在变化中传承，在传承中发展，临高县新盈港从匠师手里的木船制造技艺，到在焊枪火花中造成的钢船，更多展望在这里起航，新盈港里木船与钢船的参差，终归被码头岸边渔归的热闹同化。
澄迈东水港边，渔民们在自家的小船上举行“挂红”仪式，以求出海平安、丰收。
清晨，新盈港码头，鱼贩们早已在此等候，翘首以盼渔船归港。鱼贩中多数是女性，她们也被亲切地称为“渔娘”或“渔婆”，码头是她们的江湖。受限于水深，大型渔船只能停靠在港口外，渔获由小船运回码头。船一靠岸，渔娘们蜂拥而上，搬运、分拣、称重、记账，一气呵成。搬运渔获竞争很激烈，渔娘们一般6人至7人组成一个小团队，形成合作关系。有些渔娘会提前与船长联系，了解有哪些渔获，先达成口头交易，在时间上抢得先机。
水牛拉车仍是乐东莺歌海的常见场景。
在渔港做买卖，通常是“先记账后付款”，是一种信用交易，透露出渔民的质朴与守信。渔娘们搬运渔获后，先记录下品种、数量，等到打包运往各地后，再回来与渔民结算，有些关系好的，渔娘会过一段时间才结算。
陵水新村港：
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