作者：张胜利
区块链基于分布式账本，是一种去中心化的信任机制，每个节点都可以显示总账，然后维护总账，且不能篡改账本。区块链最重要的贡献之一是解决了中介信用问题，已无需中介参与，过程高效透明，成本低，且数据安全。有鉴于此，对于在这三方面有需求的行业，都有机会使用区块链技术。
区块链是科技驱动的成果之一，是第二代互联网的重要技术之一，它将改变甚至颠覆传统交易和转账方式，成为促进社会变革的利器。
张胜利：区块链必将引爆物流溯源制
作者张胜利在郑州调研物流行业
区块链不仅是风口，更是未来，特别是在推动和引爆物流溯源制的过程中，将起到革命性的作用。
区块链通过对哈希函数的计算和映射，将信息进行数字化加密且可以验证，保证信息在传递过程中不会失真、虚构、夸张、隐讳。所有的交易信息都被记忆在链中且不可篡改，这种透明、共享等诸多特性，天然适合于物流溯源应用。区块链技术在物流方面的落地应用将会给物流业带来突破和变革。
物流业存在的乱象有：快递员遇到危险物品仍然照发不误，货物被损坏，丢失，在分拣中破损，出现丢失损坏时相关责任人相互推诿。由于就业人员素质、业务量、管理机制等问题物流业的有效监督一直是个大问题。货物一旦出现问题或差错，纠正起来既费时又费力。
张胜利：区块链必将引爆物流溯源制
作者张胜利书法作品
传统技术的溯源认证采用中心式的记账模式。溯源过程，容易受到人为因素控制，消费者有苦难言。质量保证，主要依赖于物流方“高尚的品德和怜悯心”而无其他保障机制。为了有效解决双方信任问题，区块链可以作为可信任标签，为消费者和承运人双方传递信任和业务委托。
传统物流过程是：从品牌商接货到仓库以及运输过程中，整个过程都存在着很大的漏洞。其中很多环节的信息都是纸质记录，货物一旦出现安全隐患，想查明问题，都需要长时间的调查取证。
利用区块链进行货物溯源的方法是：一货一码，也即每件运送货物都有一个独一无二的序列号，可以是二维码，也可以是条形码，或者是电子标签介质。它既是发货入口，又是追溯入口。扫码可以获得货物从源头到终端的每一个节点的信息。唯有链能够给货物提供一个安全，透明且唯一的电子身份证。
张胜利：区块链必将引爆物流溯源制
作者张胜利书法作品
区块链技术在溯源系统的具体应用，是把所有发货的信息数据记录到数据链上，通过哈希函数映射，通过椭圆曲线非对称加密算法对映射数据进行加密，保护产品商业秘密和用户的个人隐私，让该透明的透明，该隐藏的隐藏。对货物和物流数据进行加密保护和有效验证，从而保证整个参与区块链的物流公司，都能够透明的看到其中必要的环节信息。物流信息将成为区块链的一部分被永久保存，无法篡改。
区块链是一项全新的技术，技术的理念被大众接受需要时间，而且溯源模式的实用，包括技术实现、系统对接、业务重构、人员培训、系统支持和运维等各个环节，从概念验证到广泛商业落地应用，还将面临不少的挑战和困难。
中国实体经济的快速发展，电商的进一步繁荣，也必将推动物流的快速发展，自上而下和中心化信息录入将逐渐退出历史舞台，逐渐被全网从主动参与的扁平化信息录入所取代。
趋势已来，人类应该积极拥抱接受区块链这一时代的成果。石器时代并不是由于缺乏石头才终结，而是因为新技术的出现。区块链也是我们生活中的新鲜事物，要用未来思考现在，唯有拥抱才是正确的选择。用科技驱动创造未来，迎接新时代，引领新时代，创造更多的社会便利和社会财富。
张胜利简介
张胜利，字子，号慧宗，思想家、武术家、陶瓷家、书法家、文化长征发起者、中国书法教父、中国消费商之父，世界汉字节首倡者。曾获“北京市先进工作者”荣誉称号、人民日报社海外版授予“中国文化使者”称号、北京大学“弘武奖”、北京大学“优秀论文奖”、韩国首尔市长签发的“文化交流特别贡献奖”、“中韩文化交流使者”等荣誉。入选2018年（中华人民共和国年鉴）。被吉林省人民政府授予特别贡献奖。被吉林省慈善总会授予“慈善使者”称号。
武术方面：国家一级武士、武术套路国家一级裁判、散手国家一级裁判、跆拳道国家一级裁判；创立张氏太极拳、张氏八卦掌、张氏形意拳。并于2015年被列入《河南省传统武术拳械录》，其动作、录像被河南省传统武术项目存档立案。首创《武术心理学》；在国家级刊物发表论文100多篇。
陶瓷方面：创造发明定瓷贵族黄、皇家黄；钧瓷白钧、黄钧、宝石蓝钧等，开创了陶瓷历史的先河。曾获第三届京交会“钧瓷创新奖”、“定瓷传承奖”等荣誉。
佛教方面：1、中国如意寺、德道宫设计者；2、菩提之路倡导者、践行者；3、中国菩萨道精神提出者；“利己利人慧己慧人”“觉己觉人”。4、中国僧格内容提出者；“依慧崇佛理行双入”。5、“因缘果”、“彻悟”、“随身佛”“佛商”等概念提出者；6、著有《吉祥如意经》、《偈语》上百首，发表佛教文章100多篇；7、著有佛教体裁长篇小说《大行》。8:学佛座右铭：“佛在路上，家在途中。”9:对生命的感悟：“纯净通透才是生命的本真”。10，积极推动中国佛教而非佛教中国化理念。
道教方面：著有《德道经》等著作；提出“尚风”、“进攻是最好的防守”，“仁者乐风”、“上善若风”等理论。
书画方面：著有《张胜利书法语录》；提出“尚势”和“尚趣”是中国书画未来发展方向的理论；首次提出“艺术的宗旨和目的是创作者和观赏者的人性更加完美。助人伦，成教化是其政治外显部分。”等艺术理念。组织并主讲36届（中国书画艺术走向何方高峰论坛）。
茶文化方面：提出并倡导中国茶精神：“激浊扬清，美化人格”。思想方面：首提人类社会进程的划分不是“蒙昧时代、野蛮时代、文明时代”，而是“蒙昧时代、野蛮时代、文化时代、数字时代、法治时代、文明时代”的六个时代划分理论；首提“哲学生活化，生活哲学化”、“美在生活”等概念；首提“佛商”、“善商”概念；首提“5+1”模式是世界共同发展的新模式；首提“思维教育”是中国未来教育的的主旋律，反对亚里士多德认为“理性的发展是教育的最终目的”的论断，提出“教育使受教育者的人性更加完美才是其目的”；首提“大农业”、“概念农业”、“文化兴农”理念、“Ⅰ号、Ⅱ号、Ⅲ号、Ⅳ号”首提“国家层面立法征收企业垃圾回收、分解税”理念；首提“使人性更加完美是艺术（包括武术）的宗旨和目的”理念；首提“中国电子监狱”理念；首提“健康中国”；首提“速度就是战斗力”；首提”消费者合伙人制度“即”消费商“等思想理念。
文学方面：长篇小说《大行》。
社会活动方面：建立每年农历三月二十八日为世界汉字节。每年农历二月二为农耕节。
目前研究方向：声音学
座右铭：带着思想上路，为了理想赶路。
责编：段春霞
