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19世纪末期以来，随着西方列强对中国的入侵和瓜分，中国的有识之士开始介绍西学以图强，逻辑学也成为主要的引进介绍学科。随着西方逻辑学的引入，自然引发了与中国传统逻辑的对比问题。 ... [更多详细]

发布日期：2015-02-03

中国美学的理论基础在于将变易和不易综合在一起的宇宙论。而这一理论基础在《周易》中获得恰当表达。

　　“道”与“美”：《周易》的象征实在主义

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发布日期：2015-02-03

《易经》之求知，乃以实际之事务为基准，最富科学之肯定精神。故知识论实为《易经》精神之所在，盖以理智代迷信之为用，必有相当知识为基础，而后足以解决事物之疑难。《易经》之基本目的，在于 ... [更多详细]

发布日期：2015-02-03

2012年8月18至19日，“易学与宋明理学的形成与发展学术研讨会”在山东大学知新楼校董厅隆重举行。本次会议由山东大学易学与中国古代哲学研究中心、中国周易学会主办，来自复旦大学、武汉大学、华 ... [更多详细]

发布日期：2015-02-03

周易研究的作用和意义？
尽管这个主题历来都是讨论的焦点，甚至是唇枪舌战的擂台，但是，我想我们仍有必要进行理性客观的再认识。不当之处，还望各位老师和朋友多多批评。

随着台湾 ... [更多详细]

发布日期：2015-02-03

从作者引语与涉及的书目可以看出，作者把古今易学名著的优点几乎全部都吸收了。正因为有这些名著做基础，作者才有可能进行高度综合与概括，并升华出自己的见解。 ... [更多详细]

发布日期：2015-02-03

《易经》开卷第一卦是乾卦，所以第一句话就说：“乾，元亨利贞。”
　　易凡六十四卦，以乾坤为首。而元亨利贞四个字，一般即认为是对乾卦的总体描述，说乾所代表的性质，故元亨利贞又称为四德 ... [更多详细]

发布日期：2015-02-03

如果把历史比作长河，文化就是一艘船，人就是拉船的纤夫。在中华民族5000多年漫长的历史长河中，文化这艘船上的“货物”越积越多，一次又一次的文化变革促使人们不断把船上的糟粕抛下去，作为纤 ... [更多详细]

发布日期：2015-02-03

本文以科学的观点考察易学象数传统。首先讨论易学研究传统的形成和演变,其次讨论象数学的兴衰与科学互动的关系,最后讨论象数和数术在科学史研究中的价值。在这种讨论中,象数学在易学中的地位和 ... [更多详细]

发布日期：2015-02-03

以启蒙的精神重新认识已成为传统的科学是时代赋予当代人的使命。分析当代科学的困境并提出实现其“革故鼎新”的进路已势在必行，从易学的遗惠中寻找解决科学的出路不失为进路之一。与从回归人与 ... [更多详细]

发布日期：2015-02-03

易学科学思想研究的兴起已成当代易学的一大特征，但易学与科学之关系在学术界还是个争论颇大的问题。有关这种研究的合理性和不同研究进路的争论是最值得关注和研究的问题。本文试图以易学和科学 ... [更多详细]

发布日期：2015-02-03

古人曾用“人更三圣，世历三古”来总结《易经》的成书史，因为它经历了伏羲、文王、孔子三位圣人的相继创作、推演、加工和阐述，涵盖了上古、中古、下古三个阶段。
　　伏羲是“三皇”之首，相 ... [更多详细]

发布日期：2015-02-03

阴阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不 ... [更多详细]

发布日期：2015-02-03

由山东大学刘大钧教授领衔的国家社科基金重大项目“百年易学研究菁华集成”是一个庞大的文献编纂工程，涉及对1901-2010百年间易学研究论文的搜集、筛选、和整理研究工作。近期，该项目民国卷部 ... [更多详细]

发布日期：2015-02-03

“文化是民族的血脉，是人民的精神家园”，为了贯彻落实党的十八大关于“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”，“提高国家文化软实力”的精神，为更进一步地传承华夏文明，促进易 ... [更多详细]

发布日期：2015-02-03